Память святого пророка Азарии - Жития святых

^ Память святого пророка Азарии
Святой Азария, отпрыск Одеда, пророчествовал во деньки Асы, царя иудейского1. По случаю славной победы Асы над Зараем, царем эфиопским, Азария, объятый Духом Божиим, уверял царя и люд бросить идолослужение и Память святого пророка Азарии - Жития святых правильно служить Богу Настоящему. Возбуженные предсказанием Азарии, правитель и люд отвергли кумиров из всей земли Иудиной и Вениаминовой. Многие и из израильтян обратились тогда к Настоящему Богу, и, собравшись в Иерусалиме Память святого пророка Азарии - Жития святых, вступили в завет с Богом, дав клятвенное обещание никогда не удаляться от Него. И Бог благословил их длительным миром2.

________________________________________________________________________

1 В X веке до Рождества Христова.

2 Повествование о пророке Азарии находится 2Пар.15:1-19.


^ Страдание Память святого пророка Азарии - Жития святых святых страдальцев Папия, Диодора и Клавдиана
Святые страдальцы Папий, Диодор и Клавдиан пострадали в царствование правителя Декия1 в Памфилийском городке Атталии2. Они пасли стада скота в стране собственной и, будучи христианами Память святого пророка Азарии - Жития святых, распространяли посреди язычников веру во Христа. Вследствие этого на их изготовлен был донос, и по велению начальника области Павлина их схватили и привели к нему на трибунал. На допросе они безбоязненно исповедали Христа Память святого пророка Азарии - Жития святых настоящим Богом и, твердо веруя в Него, произнесли, что Он есть Творец неба и земли и всего, что находится на их, и что, не считая Него, нет другого Бога. Услышав это, правитель Память святого пророка Азарии - Жития святых области пришел в ярость и отдал приказ подвергнуть святых разным мучениям. Но потому что он не мог этим приневолить их к отречению от веры во Христа, то повелел отсечь им головы Память святого пророка Азарии - Жития святых клинком. Так скончались за Христа святые страдальцы и приняли от Него страдальческие венцы. Христиане с честью похоронили тела их во славу Христа, Бога нашего.

________________________________________________________________________

1 Правитель Декий был одним из самых ожесточенных гонителей христиан Память святого пророка Азарии - Жития святых, имевший целью со вершенное ликвидирование христианства в римской империи. Он царил два года, с 249 по 251 г.

2 Памфилия находилась в южной части Малой Азии на берегу Средиземного моря. На севере она граничила с Писидией, на Память святого пророка Азарии - Жития святых западе - с Ликией, а на востоке - с Киликией. Город Атталия, сейчас Адалия, был приморским городом области и резиденцией областеначальника.


^ Память преподобного отца нашего Исидора Пилусиотского, Память 4 февраля
Преподобный Исидор Память святого пророка Азарии - Жития святых был родом из Александрии1. Он происходил от великодушных и благочестивых родителей и был родственником Феофилу, архиепископу Александрийскому и святому Кириллу, преемнику Феофила2. С фуррором исследовав светские науки и навыкнув в божественной премудрости, Исидор пожелал Память святого пророка Азарии - Жития святых предназначить себя на служение Богу. Еще в юных летах он оставил славу мира этого и достояние и, презирая знатность собственного происхождения и всё почитая вроде бы за останки, ушел в Память святого пророка Азарии - Жития святых гору Пилусиотскую3. Там, приняв иночество, он проводил строгую подвижническую жизнь4. Духовная мудрость и строгая жизнь Исидора собрали к нему многих ревнителей благочестия, которыми он избран был в сан настоятеля и пресвитера5. Серьезными Память святого пророка Азарии - Жития святых подвигами и высочайшей образованностью преподобный Исидор заполучил для себя такое почтение, что не только лишь епископы и вельможи, да и сам правитель и патриархи александрийские обращались к нему за советами и наставлениями Память святого пророка Азарии - Жития святых, и он у всех был в большенном почтении.

Церковный историк Евагрий6, воспоминая об Исидоре, так гласит: "В царствование Феодосия7 был в величавой почести Исидор Пилусиотский; слава о нем, как о добродетельном и Память святого пророка Азарии - Жития святых учительном супруге, распространилась далековато и обширно, и имя его прославлялось всеми устами. Трудами он так изнурял плоть свою, что жизнь его казалась всем жизнью ангельскою на земле. Он служил живым прототипом монашеской жизни и богомыслия Память святого пророка Азарии - Жития святых, и много писал очень полезного в наставление другим".

Историк Никифор8, свидетельствуя о добродетельной жизни Исидора, гласит: "Божественный Исидор от молодости собственной настолько много пролил пота в иноческих трудах и так умерщвлял Память святого пророка Азарии - Жития святых плоть свою, согревая душу загадочными и высочайшими учениями, что всем казался ведущим в полном совершенстве евангельский стиль жизни. Он был живым и одушевленным столпом иноческих уставов и Божественного видения и Память святого пророка Азарии - Жития святых вроде бы самым высшим прототипом теплейшего подражания и учения духовного. Исидор написал огромное количество разных нужных наставлений. После него осталось до 10 тыщ посланий к разным лицам, исполненных божественной благодати и мудрости людской, в каких он Память святого пророка Азарии - Жития святых изъясняет всё Божественное Писание, и исправляет характеры в людях".

Из этих свидетельств ясно видно, сколь величавым угодником Божиим был преподобный Исидор. Хотя и не сохранилось тщательно написанного его жития Память святого пророка Азарии - Жития святых, но уже и коротких слов историков довольно для того, чтоб созидать святость и мудрость его, ибо он был для всех прототипом добродетельной жизни, и вселенную заполнил своими богомудрыми писаниями. Он явился величавым заступником святого Иоанна Память святого пророка Азарии - Жития святых Златоустого9 несправедливо лишенного епископской кафедры и много писал к Феофилу, архиепископу Александрийскому и к императору Аркадию10, увещевая их бросить свое злое дело, и, хотя не достигнул фуррора, но изобличил их злость Память святого пророка Азарии - Жития святых и неправду. А по преставлении Златоустого, письменно уверил святого Кирилла Александрийского, преемника Феофила, вписать имя Иоанна в церковные диптихи11, как величавого духовника, много пострадавшего за правду от злых людей.

Писал он Память святого пророка Азарии - Жития святых и к Феодосию царю, наставляя его хлопотать о церковном мире. И побудил его созвать 3-ий Вселенский собор в Ефесе12 против злочестивых еретиков; ибо сам он был величавым ревнителем благочестия, являясь сильным противником Память святого пророка Азарии - Жития святых еретиков, готовым мучиться и умереть за православную веру, как это видно из его слов. В послании к одному хулителю Ферасию он гласит:

"Спрошу тебя, издевающегося над нами и показывающего себя нам настолько Память святого пророка Азарии - Жития святых смышленым и серьезным судиею: если б правитель поставил тебя на городских стенках, приказав стеречь и защищать город, и ты бы увидел, что неприятель прокапывает и разрушает стенку, чтобы удобнее войти в город Память святого пророка Азарии - Жития святых, - то ты не стал ли бы сопротивляться, при помощи всех орудий и орудий, препятствуя разорять стенку и не пуская противников; естественно, ты так стал бы делать, чтобы защитить город и себя Память святого пророка Азарии - Жития святых от противников, и чтоб оказать верность и усердное послушание царю. Не подобает ли и нам, которых Бог поставил в Церкви Собственной учителями, прочно восстать против Ария13, не только лишь ополчившегося бранью на стадо Христово Память святого пророка Азарии - Жития святых, да и многих погубившего? Перетерпеть всякое бедствие за сие дело я считаю за ничто, и ничего так не желаю, как перенести всякие неудачи за настоящую веру".

Из сих слов святого ясно видна его Память святого пророка Азарии - Жития святых ревность о благочестии; но из его посланий можно выяснить и о других его добродетелях.

Девство, которого Исидор сам был серьезный хранитель, он восхваляет в большей степени пред иными добродетелями Память святого пророка Азарии - Жития святых, называя его царицею, которую всякий почитать должен, хотя не унижает и супружества честнаго. В послании собственном к Антонию схоластику он гласит: "Хранящих девство должно уподоблять солнцу, вдовствующих безгрешно - луне, а живущих честно в супружестве - звездам Память святого пророка Азарии - Жития святых, подобно тому, как и святой Апостол Павел гласит: "Другая слава солнца, другая слава луны, другая звезд; и звезда от звезды разнится в славе" (1Кор.15:41). Людей, увлекающихся светской наукой, он увещевает поучаться Память святого пророка Азарии - Жития святых более добродетельной жизни, чем сладкоречию. В послании к некоему монаху Патриму он гласит: "я слышу о для тебя, что ты имеешь большой мозг и природные дарования, так что с усердием изучаешь риторское Память святого пророка Азарии - Жития святых искусство, чтобы стать сладкоречивым, но путь духовной жизни благополучно проходится только при совершении хороших дел, а не с помощью сладкоречия; почему, если ты желаешь получить бессмертную заслугу, то не хлопочи Память святого пророка Азарии - Жития святых о сладкоречии, более попекись с усердием исполнять добрые дела".

Подобно сему Исидор пишет к епископу Аполлонию: "потому что неблагопристойно и не следует с принуждением завлекать к благочестию людей, сделанных с свободной волею Память святого пророка Азарии - Жития святых, не выражающих собственного изволения и противящихся, то должно для тебя озаботиться о том, чтоб просвещать пребывающих во тьме хорошим наставлением, доброю жизнью и хорошими характерами".

Сей святой учит также, что добродетельному человеку не следует Память святого пророка Азарии - Жития святых гордиться своими хорошими делами, но должно смиренно о для себя мыслить: "добродетельный в одной добродетели, - гласит он, - светлый венец имеет, а совершающий много добродетелей, но думающий о для себя, что не достаточно добра Память святого пророка Азарии - Жития святых сделал, чрез такое кроткое мировоззрение о для себя будет иметь венец светлейший; при добродетелях самое помышление внутри себя о том, что не достаточно создано, заслуживает не наименьшей похвалы, чем самые (сотворенные Память святого пророка Азарии - Жития святых) добродетели; но со всею истиною скажу: у кого сохраняется кроткое помышление, у того и добродетели бывают светлее, у кого же нет этого помышления, то и добродетели его светлые потемняются, а величавые умаляются Память святого пророка Азарии - Жития святых. Почему, кто вожделеет, чтоб добродетели его были значительны, пусть не считает их величавыми, и они окажутся по сути величавыми".

Поучая так других, преподобный Исидор сам до этого всех был исполнителем того, чему учил Память святого пророка Азарии - Жития святых. В сем он подражал Господу, Который до этого Сам исполнял, а позже уже учил. Своими хорошими делами Исидор не гордился, но смиренномудрствовал; со смиренномудрием же соединял и целомудрие, как пару волов трудящихся Память святого пророка Азарии - Жития святых, влекущих благий ярем Христов.

Целомудрие святого Исидора находится из послания к Палладию, епископу Еленопольскому14, в каком он много учит блюстись со всею строгостью от собеседований с дамами. "Если какие Память святого пророка Азарии - Жития святых собеседования, - говорится в Писании, - и растлевают добрые характеры (1Кор.15:33), то конкретно беседы с дамами, хотя бы и солидные, так как они могут растлить потаенным образом внутреннего человека, средством дурных помыслов, и хотя Память святого пророка Азарии - Жития святых бы тело оставалось в чистоте, душа будет осквернена. Почему преподобный Исидор обращается с советом к сему епископу, имевшему обыкновение в устных беседах наставлять дам полезному, - и похвалявшемуся, что не чувствует внутри себя никаких вожделений. "Опасайся Память святого пророка Азарии - Жития святых, - пишет он, - сколько можешь собеседований с дамами, хороший супруг! Ибо имеющим на для себя сан священства надлежит быть святее и чище поселившихся в горах и пустынях. 1-ые имеют попечение Память святого пророка Азарии - Жития святых и о для себя и о народе, а последние - только о для себя. Притом, 1-ые поставлены на высоте таковой чести, что все разведывают и разбирают их жизнь, а последние живут в пещерах, либо врачуя свои Память святого пророка Азарии - Жития святых раны, либо изучая свои недочеты, а другие и соплетая для себя венцы. Если же обязан будешь свидеться с дамами, то склони глаза долу, и тех, к кому пришел, поучай иметь Память святого пророка Азарии - Жития святых девственные взгляды. И после короткой беседы, достаточной для утверждения и просвещения их душ, тотчас стремительно уходи, чтоб длительное свидание не расслабило и не расстроило твоих сил, и, овладев тобой, как суровым и великим львом Память святого пророка Азарии - Жития святых, не подстригло гривы, которая льва вправду делает львом и охраняет царственное его достоинство. Если же хочешь быть в уважении у дам (а о сем в особенности должен хлопотать духовный супруг), то Память святого пророка Азарии - Жития святых не имей с ними содружества, тогда и ты будешь у их в почести. Ибо тогда это наипаче делается вероятным, когда всего наименее этого ищем. Человеку обычно третировать теми, которые ему услуживают, а Память святого пророка Азарии - Жития святых благоговеть пред теми, которые не льстят. Всего же более сему недугу подвержена женская природа. Дама, когда ей льстят, несносна; а всего более благоговеет и приходит в изумление пред теми, которые ведут себя Память святого пророка Азарии - Жития святых с нею свободно и повелительно. Но ты говоришь, что имеешь длительные беседы с дамами и не терпишь никакого вреда. Пусть будет и так. Но всякому понятно, что вода камешки протачивает, и капли Память святого пророка Азарии - Жития святых дождевые, непрестанно падающие на их, пробивают их. Рассуди, что мягче воды, либо водяных капель? но их непрестанное действие преодолевает и естество. Если практически неодолимое вещество преодолевается, - и от таковой вещи Память святого пророка Азарии - Жития святых, которая ничто по сопоставлению с ним, страждет и умаляется, то неуж-то воля людская, просто колеблемая, от длительного воздействия не будет побеждена и извращена?"

Наставляя так епископа Палладия, преподобный Исидор учит и нас всех девственной Память святого пророка Азарии - Жития святых жизни, чтоб мы не только лишь тело свое хранили от плотского грехопадения, да и душу блюли в чистоте от греховных мыслей. Торжество разума, благо бесспорное; ей учит сама душа, хотя расстроенная падением Память святого пророка Азарии - Жития святых, но не потерявшая внутреннего закона". Все наставления Исидора отличаются столько же опытностью духовною, сколько познанием слова Божия. - Потому что письма святого Исидора писаны по случаям, то они доставляют огромное количество сведений нужных Память святого пророка Азарии - Жития святых для историка и изыскателя древностей. В конце концов, они все писаны слогом незапятнанным, живым и сильным и по всей справедливости могут быть поставлены меж эталонами сладкоречия.

Преподобный Исидор оставил в Память святого пророка Азарии - Жития святых собственных писаниях много наставлений о всяких добродетелях, и в устных беседах научив всех сим добродетелям, достигнул глубочайшей старости, и благоугодив Богу, скончался в мире15.


Кондак, голос 4:

Денницу другую тя церковь обретши преславне Память святого пророка Азарии - Жития святых, твоих словес молниями освещаема, взывает ти: радуйся всеблаженне богомудре Исидоре.

________________________________________________________________________

1 Александрия-город в северном Египте, при устье реки Нила; базирована Александром Македонским в 331 году до Рождества Христова. Был некогда центром языческой науки и первым Память святого пророка Азарии - Жития святых торговым городом на земле. Сначала 4-го века стал центром христианского просвещения и резиденцией патриарха. В текущее время Александрия принадлежит к числу укрепленнейших портов и важных торговых пт при Средиземном море.

2 ^ Феофил Память святого пророка Азарии - Жития святых был архиепископом Александрийским о 385 г. по 412 г. - Святый Кирилл, преемник его, архиепископствовал с 412 по 444 г.; был председателем на 3-м вселенском соборе, на коем с ревностью подвизался против еретика Нестория. Память Память святого пророка Азарии - Жития святых святого Кирилла празднуется 9-го июня и 18-го января.

3 ^ Гора Пилусиотская, находилась в Нижнем Египте, неподалеку от реки Нила.- Пилусия, либо Пелуза-один из городов северного Египта.

4 Живя тут в глубочайшем уединении, Исидор Память святого пророка Азарии - Жития святых с ревностью предался подвигам иноческой жизни. Он носил одежку из жесткого волоса и питался только кореньями и травками. Отсюда преподобный Исидор путешествовал в Константинополь, чтоб созидать и слышать святого Иоанна Златоустого. То Память святого пророка Азарии - Жития святых, что лицезрел и слышал Исидор у Златоустого, равно и писания его, остались для Исидора и на следующую жизнь предметом внимательного исследования и удивления, так что ясность мозга Златоустого, простота и ревность его соделались собственностью Память святого пророка Азарии - Жития святых Исидора и запечатлелись во всех его действиях. По возвращении в Пилусиотскую обитель, он продолжал свою подвижническую жизнь, не стыдясь обличать лицемеров и обидчиков: епископа собственного уличил за то, что назначал Память святого пророка Азарии - Жития святых стоимость местам, а штатских властеначальников за пристрастие.

5 Скромность в одежке, хранение безмолвия, скудость в еде, благотворительность к бедным, - вот правила, которые преподобный Исидор внушал собственной братии и которые подтверждались живым примером его своей жизни Память святого пророка Азарии - Жития святых.

6 ^ Евагрий-церковный историк 6-го века.

7 Феодосий 2-й Младший, внук Феодосия Величавого, был Византийским царем с 408 по 450 г.

8 Никифор Каллист, живший в 14-м веке, написал "Историю Церкви".

9 ^ Св. Иоанн Златоустый, архиепископ Память святого пророка Азарии - Жития святых Константинопольский, именитый отец Церкви конца -го и начала 5-го века, прославившийся в особенности своими бессчетными проповедническими трудами. За свое необычное сладкоречие он и получил имя Златоустого. Будучи архиепископом Константинопольским, он перетерпел много Память святого пророка Азарии - Жития святых гонений со стороны императрицы Евдокии, супруги правителя Аркадия и упомянутого выше архиепископа Феофила. Кончил жизнь в ссылке в 407 г. Память его 13 ноября и 30 января.

10 ^ Аркадий-сын и преемник правителя Феодосия Величавого, царил с 395 до 408 года Память святого пророка Азарии - Жития святых.

11 Диптих (от греч. слов: два раза и складываю)-две таблицы, из которых на одной писали имена живых, а на другой - усопших. У нас именуются синодиками, либо просто поминаньями и Память святого пророка Азарии - Жития святых помянниками. В, первенствующей цоркви христиане как за честь ставили быть вписанным в диптихе церковном, так, напротив того, было поносительно для тех людей, чьи имена не внесены либо исключены из диптиха.

12 ^ 3-ий Вселенский собор собран Память святого пророка Азарии - Жития святых был в 431 году по поводу лжи Нестория, патриарха Константинопольского, который смутил церковь неверным учением о Лице Иисуса Христа, утверждая, что в Нем Божество не соединялось с населением земли в самом воплощении, и поэтому Память святого пророка Азарии - Жития святых называя Его Богоносцем, а не Богочеловеком, а Пресвятую Деву -Христородицею, а не Богородицею. Осудив Нестория и его учение, как еретическое, отцы третьего Вселенского собора торжественно подтвердили православное учение о том, что Память святого пророка Азарии - Жития святых подобает исповедывать в Господе нашем Иисусе Христе единое Лицо и два естества, и Пречистую Его Матерь восхвалять, как единую Приснодеву и настоящую Богородицу.

13 Арий (жил сначала IV века) унижал своим нечестивым учением Отпрыска Память святого пророка Азарии - Жития святых Божия, называя Его высшею тварью, чрез которую Бог сотворил весь мир. Осуждена эта ложь на 1-м Вееленском соборе.

14 ^ Палладий Еленопольский (368-430 г.), ученик преподобного Дорофея, уроженец Галлии, в 388 г. прибыл в Александрию, откуда Память святого пророка Азарии - Жития святых позже удалился в окрестную пустыню, где подвизался и преподобный Дорофей, и позже переселился в Вифлеем. В 399 г. избран в епископа Еленопольского, в Вифинии, в Малой Азии. После того правитель Аркадий Память святого пророка Азарии - Жития святых сослал его, как приверженца святого Иоанна Златоустого, в Верхний Египет, откуда в 408 г. он перемещен в Антиною, а в 412 году возвращен на свою кафедру, в Еленополь. По требованию каппадокийского префекта Лавса, в Память святого пророка Азарии - Жития святых 420 г. он составил собрание жизнеопнсаний святых и сказаний о их, которое в честь его именовал "Лавсаиком". В виду назидательности и поучительности этого сборника, церковным уставом полагаются чтения из него на утренях святой Четыредесятницы Память святого пророка Азарии - Жития святых.

15 Преподобный Исидор скончался около 436 года. Святый Исидор, по своим сочинениям, был один из величавых отцов Церкви. Его сочинения состоят из писем. Число их простиралось, как пишут, до 10.000, но сейчас не Память святого пророка Азарии - Жития святых превосходит 2090. Современники лицезрели в святом Исидоре опытнейшего толкователя Священного Писания и просили у него разъяснений на те либо другие изречения Писания. Желания современников Исидор делал в письмах. Число его писем такового содержания Память святого пророка Азарии - Жития святых простиралось до 3000. Из узнаваемых сейчас писем святого Исидора большая часть заключают внутри себя изъяснения Священного Писания, где святой Исидор является наилучшим учеником святого Иоанна Златоустого. Догматических писем у святого Исидора не сильно Память святого пророка Азарии - Жития святых много. Но, как и святой Иоанн Златоустый, был наставником практическим. "Практическая философия, по его словам, основание зданию и самое здание, логика - украшение, созерцание - венец". "Добродетель-стройность души".




pamyat-svyatih-muchenikov-kesariya-i-dasiya-zhitiya-svyatih.html
pamyat-svyatih-muchenikov-silvana-episkopa-luki-diakona-i-mokiya-chteca-zhitiya-svyatih.html
pamyat-svyatih-svyashennomuchenikov-markella-episkopa-sicilijskogo-filagriya-episkopa-kiprskogo.html