Память преподобного Маркиана - Жития святых

^ Память преподобного Маркиана
Преподобный отец наш Маркиан был родом из Кира. Оставивши свою родину и имущество, он удалился в глухую пустыню. Тут он выстроил для себя такую малую келлию, что она могла вмещать только 1-го Память преподобного Маркиана - Жития святых человека и, облекшись в грубую власяную одежку, затворился в ней. Пищею ему служили три онгии1 хлеба и мало воды, да и то по захождении солнца. По прошествии некого времени Память преподобного Маркиана - Жития святых, Маркиан принял 2-ух вторженцев, которые выстроили палатку. Он же, повсевременно, как и до этого, оставался в заключении, никогда не зажигая свечки, имея свет божественный, который светил ему ночкой, и с помощью которого он Память преподобного Маркиана - Жития святых занимался чтением книжным, имея при для себя "мал псалтирец". В один прекрасный момент большой змий, снаружи накло­нившись над их хижиной, так испугал постников, что они очень испугались. Святый же, сотворив перстом крестное Память преподобного Маркиана - Жития святых знамение, дунул и как высохшая трость от огня, так и змий тотчас был истреблён.

В другое время Флавиан, патриарх Антиохийский2 и епископ Кирский и некие из других епископов, знатные и сладкоречивые, пришли к Память преподобного Маркиана - Жития святых нему и уверяли его, приводя некие места из Божественных Писаний, чтоб он, ради полезности многих, оставил свое уединение; он же и слышать об этом не желал. Чудный сей супруг Память преподобного Маркиана - Жития святых многих от различных ересей воз­вратил в настоящую православную веру.

Сестра преподобного со своим отпрыском в один прекрасный момент, взявши различные снеди, отправилась к нему. Он не пожелал созидать свою сестру, ничего не принял из Память преподобного Маркиана - Жития святых принесенного ею, и только допустил к для себя собственного племянника. На просьбы же собственной сестры, чтоб взять принесенное, святый Маркиан спросил:

- Предлагали ли вы это в каком или другом монастыре из Память преподобного Маркиана - Жития святых числа тех, которые встречались вам, когда вы шли сюда?

- Нет, мы ни в каком из их не предлагали, - отвечала сестра.

- Уходите, - отвечал святый, - с тем, с чем пришли, потому что вы Память преподобного Маркиана - Жития святых это сделали ради естественного родства.

Сей величавый и чудный святой был любим и ближними и далекими. Узнавши о том, что многие препираются меж собой из за того, кому, по преставлении, обладать его Память преподобного Маркиана - Жития святых телом, - зачем они устрояли раки и созидали церкви, - святой принудил собственного ученика Евсевия дать ему клятву в том, что он похоронит его тело потаенно вдалеке от келлии. Завещав сие, он отошел ко Господу Память преподобного Маркиана - Жития святых3.

________________________________________________________________________

1 Онгия - двенадцатая толика фунта либо 8 золотников.

2 Святой Флавиан патриаршествовал 381-404 гг. Память его 18 февраля.

3 Кончина преп. Маркиана относится к 388 году. Память его еще совершается 18 января.


^ Страдание святых страдальцев Акепсима епископа, Иосифа Память преподобного Маркиана - Жития святых пресвитера и Аифала диакона, Память 3 ноября
В персидской стране, в городке именуемом Наессон1, жил благочестивой епископ, но имени Акепсим. Упраж­няясь, от дней собственной молодости, во всяких добродетелях, он сохранил непорочность жизни до самой Память преподобного Маркиана - Жития святых старости. Будучи уже восьмидесяти лет от роду, он сохранил еще, посреди трудов, силы совершать усиленные подвиги поста и молитвы, и с ревностью хлопотал о врученной ему пастве. Но еще больший Память преподобного Маркиана - Жития святых подвиг он нашел при собственной кончине, когда мужественно постоял даже до крови за собственного Господа, за Которого с ревностью положил и свою душу после длительных и тяжких мучений. Еще за пару лет до собственного Память преподобного Маркиана - Жития святых страдальческого подвига, он получил такое предсказание о собственном страдании:

Когда в один прекрасный момент он возлежал в собственном дому, отрок его, исполнившись пророческого духа, поцеловал его в голову и произнес:

- Блаженна сие глава Память преподобного Маркиана - Жития святых, так как она приимет мучение за Христа.

Он возрадовался этому предсказанию и произнес:

- Да будет мне, чадо, по слову твоему.

Совместно с Акепсимом посиживал, прошлый у него в то Память преподобного Маркиана - Жития святых время, один любимой друг его, епископ примыкающего городка. Услышав произнесенные отроком слова, он улыбнулся и произнес отроку:

- Скажи мне, чадо, - не знаешь ли чего и о нас?

Боговдохновенной отрок отвечал:

- Ты не Память преподобного Маркиана - Жития святых узреешь более собственного городка, но преставишься на пути к нему, в селении Етрадан2.

Предсказание этого отрока исполнилось на обоих епископах. Один погиб на пути, в упомянутом селении, глава же епи­скопа Акепсима, вправду, сподобилась страдальческого Память преподобного Маркиана - Жития святых венца. Это вышло последующим образом.

Нечестивой персидский правитель Сапор воздвиг величавое гонение в собственной земле на христиан. В самой денек спасительных страданий Христовых он послал во все подчиненные ему Память преподобного Маркиана - Жития святых страны веление, чтоб были перебиты во всей Персии все исповедующие Христа. И бессчетное огромное количество христиан было в то время без пощады перебито нечестивыми по городкам и селениям.

Больше всех пылали яростью на Память преподобного Маркиана - Жития святых христиан жрецы и вол­хвы3; они старательно разыскивали укрывающихся и, вытаскивал их из домов и затаенных мест, предавали свирепой погибели. Другие из верующих сами предавали себя в руки их и доблестно проливали Память преподобного Маркиана - Жития святых свою кровь. Многие из придворных лиц были умерщвлены за Христа. Кастрат4 Азадис, которого правитель очень обожал, был вкупе с ними предан погибели, как настоящей раб Иисуса Христа и духовник Его Пресвятого имени Память преподобного Маркиана - Жития святых.

Правитель, узнав о погибели собственного возлюбленного кастрата Азадиса, очень сожалел о нем и закончил поголовное истребление христиан, отдав только веление разыскивать вождей и учителей христианской веры для предания их на погибель.

Когда это Память преподобного Маркиана - Жития святых веление царя было оглашено всюду, начальники волхвов и жрецов старательно обходили всю Персию, ища христианских епископов и священников и предавая их различными методами погибели.

В это время был взять и святой епископ Акепсим Память преподобного Маркиана - Жития святых. Когда взявшие выводили его из дому, некто из домашних, подойдя к святому, произнес ему на ухо:

- Сделай какое или завещание о собственном доме.

Он же, демонстрируя рукой на дом, произнес:

- Этот дом Память преподобного Маркиана - Жития святых уже не мой, ибо я без промедления пойду к горнему дому5.

По прибытии в город Арбелу6, когда его привели к князю волхвов, которому имя было Адрах, князь спросил святого Память преподобного Маркиана - Жития святых Акепсима:

- Кто ты?

Акепсим звучно исповедал себя христианином.

Князь произнес ему:

- Правду ли молвят о для тебя, - что ты не слушаешь королевского повеления и проповедуешь Одного Бога?

Святой безбоязненно отвечал:

- Всё, слышанное тобою Память преподобного Маркиана - Жития святых о нас, правильно: я проповедую Одного Бога и убеждаю приходящих ко мне, чтоб узнали Его и вкупе со мною веровали в Него.

Князь произнес:

- Мы слышали о для тебя, что ты Память преподобного Маркиана - Жития святых мудрее других, сейчас же лицезреем, что ты ничем не лучше несмысленных деток, - ибо что мудрейшего в том, чтоб противиться велению царя и не покла­няться светлому солнцу и огню, которым покланяется сам правитель Память преподобного Маркиана - Жития святых?

Святой отвечал:

- И ваш правитель и вы с ним совсем обезумели, так как, оставив Создателя, покланяетесь созданию.

Князь произнес с гневом:

- Ты называешь безрассудными нас, почитающих такую стихию и поклоняющихся оживляющему и просвещающему всё Память преподобного Маркиана - Жития святых солн­цу? - Лживой старик! воистину ты сам безрассуден, и если не подчинишься королевскому велению, то твоя старость не освободит тебя от тяжких мучений, и твой распятый Бог7 не освобо­дит Память преподобного Маркиана - Жития святых тебя из наших рук.

Святой произнес:

- Да заградятся, нечестивец, твои отвратительные уста, хулящие моего Бога! Ты хочешь испугать меня своими опасностями, чтоб я отступил от отеческих преданий, которым научился в молодости и Память преподобного Маркиана - Жития святых в каких дожил до этой седины. Если ты и пре­возносишься в собственной гордости предо мной, - что ни старость, ни Бог мой не освободят меня из рук ваших, - но и я не переменю наилучшего Память преподобного Маркиана - Жития святых на худшее: ибо какая для меня полезность осво­бодиться из ваших рук на эти немногие деньки? ибо скоро, и кроме вас, взыщется с меня общий долг смертного естества8. Не воздам поклонение солнцу Память преподобного Маркиана - Жития святых, ни уважение огню, чтоб никто не мог похохотать над моей старостью, чтоб никто не помыслил, что жизнь для меня дороже моего Бога; не продам за краткосрочную жизнь настолько величавых Память преподобного Маркиана - Жития святых небесных благ.

Волхв тотчас отдал приказ, распростерши святого голым на земле, прочно лупить его суковатыми палками; и его лупили по всему телу так, что земля обагрилась кровью его.

Истязатель, поставив его опять пред собою, после Память преподобного Маркиана - Жития святых длительных побоев, произнес:

- Акепсим! где твой Бог? - Пусть Он придет сейчас и освободит тебя из моих рук.

Святой отвечал:

- О, пребеззаконный! Бог мой вездесущ. Он заполняет небо и землю и Память преподобного Маркиана - Жития святых имеет силу освободить меня из твоих рук. Но я умоляю Его благость не о том, чтоб Он освободил меня от причиняемых тобою мучений, но о том, чтоб ниспослал мне терпение посреди мучений Память преподобного Маркиана - Жития святых, чтобы, претерпев до конца, я мог бы наследовать венец жизни. Какой муки и погибели достоин ты, восстающий на Бога Живого, ты, - земля и пепел? - Воистину ты достоин того, чтоб сгореть в Память преподобного Маркиана - Жития святых огне, которому покланяешься сейчас как богу, - чтоб бог твой вечно жёг тебя.

Князь волхвов, слыша это, пылал гневом и повелел обло­жить святого томными стальными кандалами и заключить в тем­ницу.

Поутру на Память преподобного Маркиана - Жития святых другой денек был взять пресвитер Иосиф9, семидесяти лет от роду, также и диакон Аифал10, оба - мужи праведные и святые, ревность которых о Боге была подобно обоюдоострому клинку, посекающему безбожие. Они были Память преподобного Маркиана - Жития святых приве­дены к нечестивому волхву, и он, гордо посмотрев на их, произнес:

- О, погибшие люди! для чего, обходя обычных людей, вы обольщаете их вашим неправедным учением?

Пресвитер отвечал:

- Мы не обольщаем людей, но Память преподобного Маркиана - Жития святых обращаем их от обольщения к настоящему Богу, Которой есть Господь и Создатель солнца и огня и всех видимых и невидимых тварей; а пра­ведно наше учение поэтому, что оно учит об Память преподобного Маркиана - Жития святых Едином Праведном Боге.

Волхв произнес:

- Какое учение более справедливо: или, которого держатся правитель и все его воеводы, либо то, которому следуют люди худенькие, отверженные, нищие и жалкие - как ты?

Пресвитер отвечал:

- Точно, мы худенькие и Память преподобного Маркиана - Жития святых отвержен­ные люди в сем мире, ибо Господь наш оказывает благоволение пребывающим не в гибельных для души богатствах и гордости прозаической, но в бедности и смирении нашем; по этой причине многие из Память преподобного Маркиана - Жития святых нас добро­вольно делаются нищими и смирен­ными, раздав свое имение в руки убогих, за что мы возлагаем надежды получить заслугу сторицею от нашего Го­спода. И если б мы упражнялись в Память преподобного Маркиана - Жития святых собирании богатств, то, трудясь сво­ими руками, обогатились бы более, чем ты, не делающий ничего, а только всасывающий плоды чужих трудов и с припиранием отнимающий имение других людей, убогих; для нас же Память преподобного Маркиана - Жития святых довольно нашего труда, чтоб и самим питаться, в меру надобности, и питать более слабеньких братьев.

Мы знаем, что для богатых труден путь в небесное Королевство, и что стремящиеся к Память преподобного Маркиана - Жития святых обогащению впадают в искушение.

- Оставь свои длинноватые лживые речи и поклонись огню и солнцу, - произнес волхв, прерывая его беседу.

Пресвитер отвечал:

- Не возлагай надежды, что когда-нибудь узреешь меня исполняющим вашу беззаконную Память преподобного Маркиана - Жития святых волю, ибо я не оставлю Создавшего огнь и солнце, и не поклонюсь созданию.

Волхв, слыша это, повелел, обнажив святого пресвитера Иосифа, растянуть и лупить прутками розового дерева, ветки которого колючи подобно терновнику, до того Память преподобного Маркиана - Жития святых времени, пока не была содрана вся кожа его, и плоть не стала отпадать от костей.

Волхв тотчас отдал приказ, распростерши святого голым на земле, прочно лупить его суковатыми палками; и его Память преподобного Маркиана - Жития святых лупили по всему телу так, что земля обагрилась кровью его.

Святой, будучи весь окровавлен, воскрикнул:

- Благодарю Тебя, Господи Боже мой, что Ты благоволил омыться мне от грехов в крови моей.

После Память преподобного Маркиана - Жития святых длительных побоев, снятой бывальщина скован 2-мя стальными кандалами и выслан в темницу к святому Акепсиму, где они имели один в другом отраду посреди собственных страданий, взаимно утешая друг дружку надеждою на милость Божию Память преподобного Маркиана - Жития святых.

Когда пресвитер был отведен в темницу, диакон Аифал остался пред князем волхвов, стоя связанным.

Волхв, посмотрев на него, произнес:

- А ты что скажешь? Исполнишь ли царское веление? По­клонишься ли величавому солнцу? Вкусишь ли Память преподобного Маркиана - Жития святых жертвенной крови, чтоб избавиться от грядущих для тебя бедствий? Либо оста­нешься упрямым и непокорливым, как и остальные?

Святой диакон отвечал:

- Пить кровь - дело твоих гнусных седин; за Бога Память преподобного Маркиана - Жития святых ты считаешь то, что сотворено Богом. Я не буду в таковой степени слеп духовными глазами, как ты, и не почту тварь более, чем Творца.

Тогда истязатель повелел связать руки его под коленами и Память преподобного Маркиана - Жития святых вложить через связанные руки большой кол, а 6 палачам, по три с каждой стороны, наступить на концы дерева и таким макаром давить святого и при сем лупить его без пощады колющимися прутками Память преподобного Маркиана - Жития святых. Вояки, прыгая на дерево, избили суставы страдальца, стегал же его розгами, истерзали тело его.

Святой, доблестно терпя, произнес волхву:

- Ты веселишься, истязатель, видя растерзанное тело человека, как веселится пёс либо ворон, видя Память преподобного Маркиана - Жития святых труп и желая на­сытиться им. Но знай, нечестивец, что я считаю эти мучение за ничто.

Волхв, еще больше воспылав яростью, повелел посильнее лупить святого, пока не сломились кости его и плоть не начала отпадать Память преподобного Маркиана - Жития святых от костей. Позже, перестав лупить, понесли его в темницу, ибо он совершенно не мог ступать ногами из-за ожесточенных ран, и, принеся, бросили его, как какое или бремя, к первым Память преподобного Маркиана - Жития святых двум мученикам.

По прошествии 5 дней, святые были приведёны из тем­ницы на место, называемое Рай, где был храм бога огня, которого почитали нечестивые Персы.

Князь волхвов, восседая там на судилище, произнес святым:

- Скажите Память преподобного Маркиана - Жития святых мне без замедление, будете ли еще оставаться в собственном безумии либо, изменившись к наилучшему, будете с нами заодно?

Святые отвечали:

- Да будет для тебя понятно, арбитр, что в том убеждении Память преподобного Маркиана - Жития святых, которое имели от начала, мы остаёмся доныне и пребудем в нем до конца. Ни опасностями, ни мучениями, ни подарками, ни другим каким или образом ты не изменишь нашего хорошего вероисповедания. Одного Бога, Господа Память преподобного Маркиана - Жития святых всего, мы знаем и исповедуем, в Него Одного веруем и Ему Одному покло­няемся .

Волхв, услышав это, тотчас изобрёл новое мучение. Он повелел обвязать страдальцев верёвками под руки, также и ноги Память преподобного Маркиана - Жития святых и голени их и, вложив в веревки палки, крутить, и таким макаром этими верёвками стягивать их. Когда делали это, свя­тые вытерпели беспощадные мучения и мучения, ибо у их ломались кости, так Память преподобного Маркиана - Жития святых что треск ломаемых костей был слышен даже стоящим вдалеке.

Истязатели гласили им:

- Не сопротивляйтесь королевской воле. Они отвечали:

- Всякий, кто исполняет волю вашего беззаконного царя, противится Богу.

Так истязали святых от третьего часа до шестого Память преподобного Маркиана - Жития святых11. По­том истязатель повелел опять отвести их в темницу, но свя­тые не могли идти сами, почему их несли как ноши, и бро­сили туда же, где они были ранее. Истязатель дал Память преподобного Маркиана - Жития святых распоряжение охранникам, чтоб они не позволяли никому приходить к ним, и чтоб того, кто пожелал бы дать им еду, либо питьё, либо одежку, тотчас взять и уничтожить. И Христовы стра Память преподобного Маркиана - Жития святых­дальцы пребывали в этой темнице три года в величавой нужде, изнемогая от голода и жажды и претерпевая чрезвычайные мучения от загноившихся ран, так что и сами охранника, при виде такового бедственного положения их Память преподобного Маркиана - Жития святых, умилялись и много раз рыдали. Но, имея серьезное воспрещение от князя, они страшились делать им какое или послабление; только потаенно кто-либо из их, либо из других бывших там же узников, подавал им Память преподобного Маркиана - Жития святых время от времени кусочек хлеба либо малость воды, - так вытерпели они из любви ко Христу.

По прошествии 3-х лет, когда прибыл туда Сапор, правитель Персидский, то пришел с ним Память преподобного Маркиана - Жития святых главной князь над всеми Персидскими волхвами, по имени Ардасабор. Узнав о святых страдальцах Акепсиме, Иосифе и Аифале, находящихся в темнице, он повелел привести их к нему.

Когда святые вышли из темницы, то Память преподобного Маркиана - Жития святых были подобны тро­сти, колеблемой ветром, - так они ослабли. Изнурённые голодом и жаждою, они высохли, подобно сену, падали от ветра и не могли сами идти. Когда их привели к князю Ардасабору, они представляли Память преподобного Маркиана - Жития святых из себя необычное зрелище, ибо вид их был как вид мертвецов, лежащих во гробе: глаза глубоко ввалились, кости были покрыты только кожею.

Князь, лицезрев их, произнес:

- Христиане ли вы? Они отвечали Память преподобного Маркиана - Жития святых:

- Так, мы - христиане, веруем в Одного Живого Бога и поклоняемся Ему.

Князь произнес:

- Видите, какое бедствие принесла вам ваша вера, какие несчастия и скорби? ибо вы утратили от многих мучений и долгого заключения образ Память преподобного Маркиана - Жития святых живого человека и сделались схожими на мертвецов, лежащих в гробе. Советую вам поклониться пресветлому солнцу. Если же не послушаетесь меня, то умрёте лютою гибелью.

Святые единодушно отказались от такового нечестия Память преподобного Маркиана - Жития святых и исповедали Настоящего Бога, создавшего не только лишь солнце, да и всякую тварь, и нашли полную готовность умереть за Создателя всего.

После долгого спора, когда князь оказался не способен под­чинить их Память преподобного Маркиана - Жития святых собственной воле, то повелел поначалу лупить святого Акепсима по спине и по животику грубым ремнем; и лупили его трид­цать воинов, глашатай же восклицал:

- Подчинись королевскому велению, и будешь живой.

Святой, пока был Память преподобного Маркиана - Жития святых способен, отвечал:

- Я стараюсь исполнять волю Господа моего всеми силами, приобретенными от Него.

Позже, ослабев, замолчал. После чего отсекли его святую главу; и исполнилось предсказание того боговдохновенного отрока, который до этого, целуя его в Память преподобного Маркиана - Жития святых голову, произнес;

- Блаженна сие глава, ибо она приимет мучение за Христа.

Тело святого страдальца вынули на улицу и бросили на съедение псам, а охраны, стоя вдалеке, следили, чтоб христиане Память преподобного Маркиана - Жития святых не украли его. По прошествии 3-х дней, когда охраны отошли куда-то, христиане взяли это многоценное сокровище и кинули его добросовестному погребению.

После умерщвления святого Акепсима, стали лупить, по приказанию истязателя, святого пресвитера Иосифа Память преподобного Маркиана - Жития святых, и глашатай воскли­цал:

- Будешь живой, если подчинишься королевской воле.

Святой же восклицал:

- Бог - Един, и нет другого, не считая Него, Которым мы живем, движемся и существуем12, в Него мы веруем, Его Память преподобного Маркиана - Жития святых почитаем, - королевским же повелением пренебрегаем.

После длительных побоев, он изнемог и сделался вроде бы мёртвым. Истязатели думая, что он погиб, вынули его вон и бросили на торговой площади; позже, узнав, что он еще Память преподобного Маркиана - Жития святых дышит, взяли его и заключили в темницу.

После того как удалили святого Иосифа, князь начал гласить святому Аифалу:

- Вот пред твоими очами жизнь и погибель, честь и бесчестие; не избирай для себя Память преподобного Маркиана - Жития святых худшего, оставив наилучшее, - не иди тем методом, которым пошли сумасшедшие и получили достойную, по своим делам, казнь. Ты же послушайся моего совета, чтоб сподобиться величавых почестей и получить подарки Память преподобного Маркиана - Жития святых из королевских рук; если же не послушаешься меня, то сам будешь повинет в собственной смерти.

Святой диакон отвечал:

- Величавый был бы для меня, пред лицом неба и земли, стыд, если б я Память преподобного Маркиана - Жития святых не пошел этим же методом, каким пошли предо мною отцы мои. Если они, будучи стары годами и немощны плотью, так мужественно пострадали, то мне ли, более юному годами и поболее сильному телом, страшиться Память преподобного Маркиана - Жития святых этих временных мучений? - Не боюсь погибели за Христа, погибшего за меня, не желаю терять нескончаемой жизни за временную жизнь, не продам сво­его благочестия за ваши подарки и почести.

Тогда князь произнес с Память преподобного Маркиана - Жития святых яростью окружающим:

- Возьмите и лупите его посильнее, чем первых.

Святой произнес:

- Пёс смердящий и нечистый! эти мучения устрашают только малодушных, а не крепких мужей, души которых пылают желанием объединиться со Христом.

И начали Память преподобного Маркиана - Жития святых очень лупить святого Аифала. Князь с удивлением гласил своим:

- Почему это христиане третируют сею жизнью, а погибели хотят, как благополучия прозаического?

Окружающие произнесли ему:

- Они имеют преданное от отцов их учение, которое Память преподобного Маркиана - Жития святых гласит, что есть другой мир, наилучший чем этот; веруя этому учению, они третируют этим миром, в надежде на наилучший, поэтому и избирают для себя добровольно погибель.

Меж тем как князь Память преподобного Маркиана - Жития святых в продолжение многих часов упраж­нялся в таковой беседе с своими приближёнными, святой воспринимал в это время бессчетные раны.

Позже князь, притворяясь милосердным, отдал приказ пере­стать лупить, и произнес святому Память преподобного Маркиана - Жития святых:

- Покорись королевской воле и будешь здоров, ибо у нас есть докторы, которые могут исцелить все твои раны.

Святой отвечал:

- Если б ты мог одним словом исцелить меня от ран, то тогда и Память преподобного Маркиана - Жития святых я не подчинился бы вашему беззаконию.

Князь произнес:

- Я произнес это, испытывая тебя; ибо, если б ты и под­чинился, для тебя уже нереально было бы исцелиться от таких и настолько многих ран, которые исцелить Память преподобного Маркиана - Жития святых может только одна погибель. Будь же примером13 для всех христиан, - чтоб не смели противиться царю и бесчестить его князей.

Святой отвечал:

- Беззаконный арбитр! хотя ты и говоришь всегда ересь, те­перь же Память преподобного Маркиана - Жития святых, сам того не хотя, произнес правду, - что я буду для всех христиан примером мужества и благородства; ибо многие из верующих, взирая на меня, как на живой пример, и видя мое жесткое страдание Память преподобного Маркиана - Жития святых за Христа, исполнятся ревности о Господе Боге собственном и пойдут на такие же мучения за Него.

Князь, удивляясь такому его мужеству и терпению, посмотрел на стоящего по близости собственного Память преподобного Маркиана - Жития святых возлюбленного друга, по имени Адесха, которой был из городка Арбелы, и произнес ему:

- Возьми этих обоих христиан, Иосифа и Аифала, в собственный город и сделай так, чтоб они были побиты камнями своими Память преподобного Маркиана - Жития святых же христианами.

Он поэтому не возжелал казнить их сам чрез посечение мечем, чтоб христианские учители приняли кончину от христианских же рук.

Адесх положил их на животных14, как снопы либо без­душное дерево, ибо Память преподобного Маркиана - Жития святых они не могли ни ходить, ни посиживать, потому что все члены их были расслаблены от бессчетных мучений, - почему и привязал их к животным и пошел с ними в собственный город. На Память преподобного Маркиана - Жития святых пути, когда необходимо было тормознуть для отдыха либо ночлега, их клали на землю, снимая с животных, вроде бы мёртвые тела, ибо они не могли шевельнуть ни руками, ни ногами, так как, обессиленные Память преподобного Маркиана - Жития святых побоями, находились в омертвении; и если кто, по сочувствию, желал дать им еды либо малость воды, то своими руками влагал им в уста; и опять, подняв их с земли, клали на животных и, привязав как Память преподобного Маркиана - Жития святых мёртвых, везли. По прибытии же в город Арбелу, их заклю­чили в вонючую темницу и не позволяли никому из христиан приходить к ним и в чем-то позаботиться о их Память преподобного Маркиана - Жития святых. Раны их очень загноились, из язв их текли гной и кровь, и не было никого, кто обвязал бы их раны, либо перевернул бы на другой бок либо напоил бы чашею прохладной воды Память преподобного Маркиана - Жития святых. Так святые мучались за Бога.

Была в том городке одна верующая и святая дама, по имени Снандулия, которая потаенно питала страдающих в темнице за Христа. Узнав об Иосифе и Аифале, что они в Память преподобного Маркиана - Жития святых темнице, она пришла туда ночкой с своими рабами; дав охранникам много золота, она вошла в темницу и отыскала их еле живыми: они не могли уже ничего гласить и чуть только Память преподобного Маркиана - Жития святых дышали. Снандулия упросила охранников, чтоб позволили ей взять святых на куцее время в собственный дом, обещаясь до рассвета опять привести их в темницу, - и охранника позволили ей. Взяв страдальцев, она перенесла их Память преподобного Маркиана - Жития святых в собственный дом, которой находился неподалеку от темницы; положив на ложе, она омывала их язвы, обтирала их кровь незапятнанными полотенцами, мазала ею по телу собственному, помазывала их драгоценным миром, обвязывала струпья их, целовала их Память преподобного Маркиана - Жития святых разбитые руки и ноги и горько рыдала над ними. Когда страдание их несколько облегчились, Иосиф пришел в себя и, взглянув, увидел эту благочестивую жен­щину, горько рыдающую над ним; он начал понемногу го Память преподобного Маркиана - Жития святых­ворить ей:

- Такое твое благодеяние, о святая супруга, благоугодно Богу и нам, страждущим за Него; но неблагопристойно так горько ры­дать о нас. и рыдание это чуждо нашей христианской надежде и Память преподобного Маркиана - Жития святых вере.

Дама отвечала:

- Я радуюсь тому, что Христос отдал вам столько муже­ства, что вы твёрдо претерпеваете свирепые мучения; еще больше я возрадовалась бы, если б увидела вас претерпевшими мучение Память преподобного Маркиана - Жития святых до конца; рыдать же характерно людской природе.

Святой Иосиф произнес ей:

- Но не следует для тебя рыдать о нас, ибо ты знаешь, что все, претерпеваемые за Христа, скорби ведут за собою вечное веселие Память преподобного Маркиана - Жития святых.

Когда стало рассветать, святые тотчас были отнесены в темницу. По прошествии 6 месяцев, - когда святые несколько уже исцелились от ран, могли встать на ноги и поне­многу ходить, только только у Аифала Память преподобного Маркиана - Жития святых руки висели бездвижно, - Адесх, получивший их для экзекуции от Ардасабора, был отрешен от собственной власти, а заместо него пришел другой арбитр, более ожесточенный, чем 1-ый, по имени Зеров. Когда он при­шел в город Память преподобного Маркиана - Жития святых и стал приносить жертвы в храме бога их - огня, жрецы известили его о святых страдальцах, Иосифе и Аифале, говоря:

- Есть в темнице два христианских учителя, которые ранее были мучены Ардасабором, а позже Память преподобного Маркиана - Жития святых приведены сюда, чтоб сами христиане побили их камнями. Потому что они не могли ходить от ран, то почему мы не выводили их на казнь, но ожидали, пока они оздоровеют, чтоб можно Память преподобного Маркиана - Жития святых было вынудить их склониться к единомыслию с нами.

Услышав это, арбитр тотчас повелел привести их к нему и длительно спорил с ними, ласками и опасностями заставлял их поклониться огню и вкусить их жертв. Когда Память преподобного Маркиана - Жития святых же он нисколечко не успел в этом, то поначалу повелел повесить святого Иосифа оголенным вниз головой и лупить воловьими жилами. И когда очень лупили его, то мало поджившие раны опять Память преподобного Маркиана - Жития святых раскрылись, и кровь текла, вроде бы из источников, потоками. Некие из присутствовавших там волхвов приблизились к святому и потихоньку произнесли:

- Человек! если стыдишься народа войти пред всеми в храм нашего бога Память преподобного Маркиана - Жития святых и принести совместно с нами жертву, то обещай сделать это потаенно, и будешь свободен от мучения.

Святой же громозвучно воскрикнул: ^ Пс.6:9 – "Удалитесь от меня все, делающие беззаконие, ибо услышал Господь глас плача моего".

Три часа Память преподобного Маркиана - Жития святых лупили его, позже истязатель повелел, сняв его, нести в темницу, ибо он снова не мог идти из-за открывшихся ран.

Когда сняли и отнесли в темницу святого Иосифа, на место его Память преподобного Маркиана - Жития святых, был повешен святой Аифал и также без пощады был бит в течение долгого времени. Он же беспрестанно восклицал:

- Я - христианин.

Когда сняли и святого Аифала, то на место его повесили Память преподобного Маркиана - Жития святых 1-го человека манихейского злочестия15, которой также, исповедав пред всеми свою злочестивую веру, порицал Персов за их нечестие. Повесив его, начали лупить. Сначало он вытерпел причиняемые ему раны; когда же его стали лупить Память преподобного Маркиана - Жития святых с боль­шею беспощадностью, он начал орать звучным голосом, прокли­ная собственного учителя, отказываясь от веры его и обещая покло­ниться Персидским богам. Присутствовавший там святой Аифал, услышав это, исполнился радости и Память преподобного Маркиана - Жития святых хохотал над ним, говоря:

- Ты только отведал мучение, и уже отрёкся от собственного Манихея. Благословен Христос Бог наш, укрепляющий нас во всех жесточайших мучениях а подающий нам силу быть непобедимыми и неколебимыми в Память преподобного Маркиана - Жития святых нашей благочестивой вере!

Услышав это, арбитр разгневался на святого и повелел опять лупить его колющимися розовыми прутками. И лупили его до того времени, пока не помыслили, что он уже погиб, и, вытащив его Память преподобного Маркиана - Жития святых вон, бросили как мёртвого. Некто из волхвов, видя лежащее голое тело, сжалился, повинуясь природному чувству, и покрыл его простынею. Некие из товарищей его, увидя это, произнесли арбитре о том, что Память преподобного Маркиана - Жития святых он сделал, и, схватив, лупили его бесчеловечно. Так кровожадные заплатили ему за добро; заметив же, что святой Аифал еще дышит, они взяли его за ноги и оттащили в темницу.

По прошествии некого Память преподобного Маркиана - Жития святых времени, святые страдальцы опять были вынесены к арбитре из темницы, и он произнес им:

- Пожалейте сами себя, люди, вкусите жертвенной крови и освободитесь от мучений.

Они же единодушно отвечали:

- Пить кровь благопристойно не людям Память преподобного Маркиана - Жития святых, а только хищным псам. Но потому что ты хотя и человек по природе, но пёс по душе, лающим на создавшего тебя Бога, то сам пей кровь и насыться ею.

Арбитр, разгневавшись, опять повелел Память преподобного Маркиана - Жития святых лупить их. Присутствующие, сожалея их, стали гласить:

- Заместо крови, вкусите, хотя вареного жертвенного мяса, чтоб освободиться от мучений. Святые отвечали:

- Мы ничем не оскверним нашей безгрешной веры.

После этого арбитр Память преподобного Маркиана - Жития святых с своими советниками утвердил таковой приговор над святыми страдальцами, чтоб христиане побили их камнями.

Святой же Иосиф произнес:

- Я желаю сказать арбитре некую тайну.

Арбитр тотчас подошел к нему, думая, что он желает при Память преподобного Маркиана - Жития святых­нести жертву кумирам. Святой же, плюнув арбитре в лицо, ска­зал:

- Не постыдно ли для тебя, беспощадный арбитр, настолько безжалостно биться против людской природы и обращать свою ярость против умирающих Память преподобного Маркиана - Жития святых?

И возвратился арбитр со стыдом на свое место. Тотчас же было послано по христианским домам огромное количество слуг, и они против воли привели христиан из домов на судилище, чтоб те побили камнями Память преподобного Маркиана - Жития святых святого Иосифа. Оттащив его на просторное место, незначительно в сторону от судилища, они выкопали яму до бедер и поставили в нее святого, так как по другому он не мог стоять. Связав ему Память преподобного Маркиана - Жития святых руки вспять и поставив вокруг христиан, слуги вкладывали в руки христиан камешки и заставляли последних кидать каменья в святого, что те и делали, хотя и про­тив собственной воли. Привели и блаженную Снандулию Память преподобного Маркиана - Жития святых и заставляли ее кинуть камнем в святого.

Она же воскрикнула:

- От века не слышано, чтоб кто-нибудь заставлял даму поднять руку на святых мужей, как делаете вы, воюя не про­тив Память преподобного Маркиана - Жития святых противников, но против нас, и наполняя кровью и убийством отечество, находящееся в мире.

Нечестивцы прикрепили к длинноватой палке стальной рог и дали Снандулии в руки, чтоб она издалече пронзила им святого. Она же Память преподобного Маркиана - Жития святых произнесла:.

- Для меня было бы лучше, если б вонзили это в мое сердечко, чем коснуться святого и невинного тела.

Вокруг святого было набросано огромное количество камешков, так что только голова Память преподобного Маркиана - Жития святых его была видна. Некто из нечестивых, подняв большой камень, замахнулся им над головою святого и стукнул его этим камнем в голову и раздробил ее. Так хорошей мученик кинул собственный дух в руки Память преподобного Маркиана - Жития святых Господу. Была поставлена охрана охранять страдальческое тело, как какое или сокровище, чтоб оно не было украдено верующими. По прошествии 3-х дней, вышло величавое землетрясение. Огнь, упав с неба, сжёг охранников и разметал камешки, как останки Память преподобного Маркиана - Жития святых. Когда же землетрясение, гром и молнии закончились, пришли люди на место, где тело святого было забросано камнями, и узрели, что камешки раскиданы, тела же святого не отыскали, ибо Господь Память преподобного Маркиана - Жития святых, ведомыми только Ему судьбами, перенёс его в неизвестные места.

Святой диакон Аифал бывальщина отвезён в селение, называемое Патриас16, и там также христиане побили его, по принуждению, камнями; святое же тело его, жившие по Память преподобного Маркиана - Жития святых близости иноки, придя ночкой, потаенно взяли и кинули добросовестному погребению. На том месте, где был убит святой Аифал, подросло, дерево "мерсина"17, от которого по молитвам святого страдальца исцелялись всякие заболевания. И стояло Память преподобного Маркиана - Жития святых то дерево в течение 5 лет, исцеляя недуги всех приходящих. При виде этого, нечестивые по зависти срубили его под корень. Многие из достойных лицезрели на том месте блистание небесного света и Ангелов Память преподобного Маркиана - Жития святых, воспевающих и славящих Бога, прославляющего Собственных святых, молитвами которых да сподобимся и мы воспевать, вкупе с Ангелами, славу в вышних Богу во веки. Аминь.


Кондак, голос 2:

Божественным мудре, безгрешно тайноводил еси, жертва мила Память преподобного Маркиана - Жития святых был еси благоблаженне: Христову бо пил еси чашу славно, святе Акепсимо, со мученики твоими, моляся непрестанно о всех нас.

________________________________________________________________________

1 Один из малоизвестных городов; в церковном отношении был, возможно, подчинен митрополии Мосульской Память преподобного Маркиана - Жития святых (Мосуль - на реке Тигре) либо Ниневийской.

2 Селение неподалеку от Наессона.

3 Под именованием волхвов, по другому колдунов, в древности разумелись опытные люди, обладавшее высочайшими и необъятными познаниями, в особенности познаниями потаенных сил при­роды, светил небесных Память преподобного Маркиана - Жития святых, священных письмен, иероглифов и т. п. Они следили естественные явления, толковали сны, предвещали будущее; большею частью они, совместно с тем, были и жрецами и воспользовались огромным значением и почтением Память преподобного Маркиана - Жития святых, как при королевских дворах, так и в народе. О персидских волхвах упоминается в книжке пр. Даниила гл. 2 и отдал., из Персии же, возможно, приходили волхвы для поклонения родившемуся Спасителю (Еванг. от Мате. гл Память преподобного Маркиана - Жития святых. 2). Волхвы были и в других странах, наприм. в Вавилоне, Ассирии, Мидии (см. кн. пр. Даниила, ср. кн. Числ. гл. 22 и 23) и в Египте (Кн. Быт. гл. 41, ст. 8. Исх. гл. 7, ст. 11). Слово Память преподобного Маркиана - Жития святых "волхв", сначало однозначущее с словом "мудрейшей", потом стало прилагаться к волшебникам, колдунам, чревовещателям, вызывателям погибших и т. п.

4 Слово "кастрат" значит фактически скопца. Такими были на востоке смот­рители над королевскими гаремами; с Память преподобного Маркиана - Жития святых этой должности они часто, в древности, пере­ходили на высшие муниципальные должности. Потом слово "кастрат" употребля­лось время от времени вообщем в значении лица, занимающего высшую муниципальную долж­ность, царедворца, вельможи Память преподобного Маркиана - Жития святых, хотя бы это лицо и не было скопцом.

5 Очевидно небесная обитель, куда вступают настоящие последователи Христа, по заповеди Его Самого (Еванг. от Иоанн. гл. 14, ст. 2-3). Слово "горний" значит вышний, верхний, небесной (ср. кн. прор Память преподобного Маркиана - Жития святых. Иезек. гл. 41, ст. 7. Поел, к Колос, гл. 3, ст. 2).

6 Арбела - город на одном из притоков реки Запата (по другому Забата), представ­ляющего собою, в свою очередь, левой приток р. Тигра. Город Память преподобного Маркиана - Жития святых этот находится неподалеку от Ниневии, замечателен тем, что в 12 милях к западу от него, близ Гавгамелы, вышло схватка, в каком Александр Величавый во 2-й раз одолел Дария Кодамана, сделавшись после того владельцем Память преподобного Маркиана - Жития святых всей Персидской монархии.

7 В этих словах заключается богохульная издевка, ибо казнь чрез распятие числилась зазорной, и ей подвергались более криминальные и презренные люди.

8 Очевидно погибель, по другому - то, что все люди по природе смертны Память преподобного Маркиана - Жития святых.

9 Иосиф был пресвитером из Бет-Кетубы в Адиабене.

10 Аифал - диакон из при-Евфратской местности в Вавилонии.

11 На востоке за начало денька числилось, по нашему часосчислению, время от 6 часов утра. Отсюда 3-й час Память преподобного Маркиана - Жития святых денька - по нашему 9-й час утра, 6-й - 12-й денька.

12 Выражение взято из Кн. Деян. Ап. гл. 17, ст. 28.

13 Т. е. - устрашающим примером того, как наказываются ослушники королевской воли.

14 Тут разумеются мулы и ишаки Память преподобного Маркиана - Жития святых, на которых ездили и перевозили тяжесть. Для перевозки более значимых тяжестей и на огромные расстояния употреблялись верблюды.

15 Манихейство - ложь, которая образовалась в Персии под воздействием пробы объединения христианства с началами Персидской религии Память преподобного Маркиана - Жития святых Зороастра, проповедывавшей дуализм, т. е. существование от века 2-ух самостоятельных начал либо царств - хорошего и злого. Основоположник манихейства, Манес (ж. в III в.), поначалу был колдуном, позже принял христианство, сделался даже Память преподобного Маркиана - Жития святых пресвитером, но скоро был отлучен от Церкви за свою склонность к языческой Персидской религии, и потом, при Персидском царе Варане I, был казнён. По его учению, Христос есть только светлый эон (дух Память преподобного Маркиана - Жития святых), происшедший от Отца света чрез истечение. Одна половина Его была поглощена материей и составила душу видимого мира, т. н. Страждущего Иисуса, 2-ая, при помощи другого зона, Животворящего Духа, освободилась от материи и Память преподобного Маркиана - Жития святых поместилась в солнце; это - т. н. бесстрастный Иисус. Воплощение Христа - это есть сошествие с солнца бесстрастного Иисуса для освобождения страждущего Иисуса, светлые частички которого сатана, как будто, собрал и, для большего удобства Память преподобного Маркиана - Жития святых обладание ими, заключила в лице человека. По этому учению, воплощение Христа было только призрачным (докетизм). В нравственном отношении оно проповедовало борьбу с материей, для освобождения от нее света, чрез постепенное умерщвление внутри себя плоти Память преподобного Маркиана - Жития святых. Ложь манихеев была в особенности всераспространена в IV и V вв.

16 Это селение находилось в Бет-Нугардской области. Нугарды - город с епископией, подчиненной митрополии Мосульской.

17 Мерсина - мирт, миртовое дерево. Оно растёт Память преподобного Маркиана - Жития святых в Азии, в тропических странах Америки, в Африке - в Египте и в южной Европе, по берегам Средиземного моря. Дерево это добивается 3-х сажень высоты, имеет красную кору и длинноватые прочные ветки с Память преподобного Маркиана - Жития святых повсевременно зелёными маленькими листьями и с распускающимися в мае белоснежными ароматными цветами. Миртовое дерево было самым возлюбленным у старых, его разводили в садах, им в празднички украшались жилья, миртовые венки надевали Память преподобного Маркиана - Жития святых на голову во время пиршеств, в особенности - свадебных. Мирт почитался у старых вообщем эмблемой любви, тихого счастья, изображением веселых событий в реальном и светлых надежд в дальнейшем.




palatnaya-postovaya-medicinskaya-sestra.html
palchatolopastnaya-forma-lista.html
palchikovaya-gimnastika-dlya-razvitiya-melkoj-motoriki-ruk.html