П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы

П.А.Кропоткин
Петр Алексеевич Кропоткин (1842-1921) даже в свою эру, щедрую на выдающихся людей, был личностью исключительной по своим нравственным и умственным качествам. Кропоткин происходил из высшей российской знати, но избрал не блестящую П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы придворную карьеру, а поначалу занятия естественными науками, и потом - революционную деятельность. Совершив поездку за границу, Кропоткин, под воздействием Парижской Коммуны и общения с бакунистами из Юрской федерации, понимает себя анархистом. В П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы 1872-74 гг. он интенсивно участвует в революционной пропаганде кружка »чайковцев»: ведет агитацию посреди рабочих, делает литературные произведения для народа, популяризирующие социалистические идеи, пишет программку кружка. В 1874 году следует арест и заключение в каземате Петропавловской П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы крепости. После дерзкого побега из военного лазарета, Кропоткин на 40 лет оказывается в эмиграции, где становится общепризнанным вождем и теоретиком интернационального анархизма, знатным ученым мирового масштаба. В эти годы Кропоткин не один раз П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы высылался властями из страны в страну, подвергался арестам, провел три года во французской кутузке; на него готовила покушение российская монархическая организация «Священная дружина» (неверно видевшая в Кропоткине устроителя экзекуции Александра II). Но Кропоткин П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы продолжал свою научную, общественную и публицистическую деятельность: выступал с лекциями и речами, писал статьи и обзоры для научных изданий, издавал анархистские газеты («Револьте» в Женеве, «Револьт» и «Тан Нуво» в Париже, «Хлеб П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы и воля» в Лондоне и другие). С ним общались, переписывались, к его голосу прислушивались наикрупнейшие деятели культуры и публичные деятели в мире. С началом Первой Мировой войны Кропоткин выступает в поддержку Франции, Великобритании П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы и Рф против германского империализма (он считал Францию центром мирового революционного движения, а Германию - напротив, оплотом реакции и милитаризма). Эта позиция не была поддержана большинством анархистов мира (выступивших против войны), и Кропоткин П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы оказался в изоляции от анархического движения. Возвратившись в Россию в июне 1917 года, престарелый князь оказывается в гуще событий: выступает за борьбу против германского вторжения и против опасности штатской войны. На предложение А П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы.Ф. Керенского занять хоть какой министерский пост во Временном правительстве, Кропоткин отвечает: «Я считаю ремесло чистильщика сапог более добросовестным и полезным делом»/23/. Октябрьский переворот Кропоткин встречает разносторонне. Видя в нем как начало П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы социально-экономических преобразований, так и узурпацию, перерождение и смерть революции. В эти годы он, кроме теоретической работы, участвует в пропаганде мыслях федерализма, способствует развитию кооперативного движения. Делая упор на собственный П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы большой авторитет, Петр Алексеевич высвобождает много людей из застенков ЧК, протестует против порабощения Советов парткомами, против разгрома новейшей властью кооперативного движения, против всевластия политической милиции и эскалации «красного террора», против ликвидации свободной печати и П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы поражения негосударственных издательств. Похороны «дедушки российской революции» (как его нередко называли) в феврале 1921 года в Москве собрали многие 10-ки тыщ человек. В честь Кропоткина названы острова и горные хребты, вулканы и П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы поселки, город в Краснодарском крае. Современники на уникальность единогласно откликались о величавом анархисте, как о необыкновенно светлой, цельной и гармонической личности. Бернард Шоу именовал Кропоткина «одним из святых столетия», а Оскар П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы Уайльд считал его жизнь «совершенной жизнью»/24/. Принципиальность, кристальная честность и ригоризм Кропоткин соединял с широтой взглядов и терпимостью, позволявшей ему отыскивать взаимопонимание и с сектантами-духоборами, и с английскими докторами, и с рабочими-анархистами П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы. Петр Алексеевич Кропоткин - не только лишь выдающийся революционер, высококлассный писатель, гуманист и профессиональный публицист; он также является ученым-энциклопедистом. Им написаны особые исследования по дилеммам географии и геологии, биологии, социологии, политической экономии П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы, педагогике, истории, этике и даже литературоведению. Назовем главные его сочинения (кроме особых работ по естественным наукам): воспоминания «Записки революционера», «Речи бунтовщика», «Хлеб и воля», «Поля, фабрики и мастерские», «Взаимная помощь П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы посреди животных и людей», «Современная наука и анархия», «Этика». Всего Кропоткиным написано выше 2-ух тыщ работ, при этом отдельные лаконичные статьи, сочетавшие яркость и популярность с научностью, равномерно скапливались, систематизировались и составляли П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы брошюры и книжки. В собственном учении Кропоткин опирается, сначала, на традиции Просвещения и позитивизма. Миропонимание Кропоткина в собственных принципиальнейших моментах достаточно значительно отличается от бакунинского: Бакунин был в основном практическим деятелем анархического движения П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы, а Кропоткин - общепризнанным «классиком» и «теоретиком»; Бакунин в собственных работах делает акцент на РАЗРУШЕНИИ всего, подавляющего личность, Кропоткин же, напротив, - мыслит в целом созидательно-конструктивно; Бакунин подчеркивал классовые противоречия в обществе, Кропоткин - общечеловеческие П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы (и даже общеживотное) начало. На замену бакунинскому «коллективизму» Кропоткин предлагает собственный «коммунизм»; для Бакунина человек является преодолением и отрицанием мира природы, для Кропоткина - его органической частью... По верному замечанию П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы Н.А.Бердяева, анархизм Кропоткина, по сопоставлению с бакунинским, - «более идиллический, он обосновывается натуралистически и подразумевает очень жизнеутверждающий взор на природу и на человека»/25/. Кропоткин предпринял потрясающую и единственную в собственном роде по масштабам и П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы основательности попытку доказать анархизм как развернутое миропонимание, основанное на научно-позитивистском фундаменте, как универсальную теорию: от естественных наук до социологии и этики. Кропоткин попробовал сделать цельное положительное и конструктивное П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы анархическое учение, так сказать, «научный анархизм». Итак: выложить анархизм в виде цельного миропонимания, суровой науки и практической программки, вывести анархическое миропонимание из Жизни Природы и Народа, из анализа современности, найти анархические тенденции П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы в народных движениях разных эпох и ростки анархии и коммунизма в современном мире, подвести под анархизм естественнонаучную базу, включив его в современную научную картину мира, создать законченную систему анархизма и выложить его позитивную П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы программку, указать на принципы анархической этики и доказать неразрывное тождество анархии и коммунизма (ибо, по Кропоткину, анархия без коммунизма - произвол эгоистических индивидов, а коммунизм без анархии - страшный деспотизм) - такая была превосходная задачка П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы, которую в протяжении практически полвека решал в собственных сочинениях и выступлениях величавый российский анархист. Коротко разглядим некие важные моменты кропоткинского анархического учения. Принципиальным философским и естественнонаучным положением Кропоткина, призванным доказать его П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы миропонимание, был биосоциологический закон взаимопомощи как важного фактора эволюции. На основании большого материала, позаимствованного из животного мира и людского общества, Кропоткин стремился обосновать, что дарвиновское положение о «борьбе за существование» следует осознавать как П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы борьбу меж видами и взаимопомощь снутри видов. Обоюдная помощь и солидарность, по воззрению Кропоткина, являются основным фактором прогресса, средством к выживанию видов и подсознательной основой людской нравственности. По воззрению Кропоткина, тот вид, который способен П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы организовать свою жизнь на очень солидарных началах, более адаптирован для выживания и развития, а ход эволюции прямо пропорционален уровню организованности данного вида на принципах обоюдной помощи, при этом этот закон распространяется мыслителем П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы на все этапы развития животного мира и истории населения земли. Исходя из убеждений Кропоткина, и природе, и человеку присуща прирожденная нравственность, а все ее преломления связаны в обществе с дурным П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы воздействием авторитарных соц институтов, сначала, - страны. Потому в собственной последней работе - »Этике» - Кропоткин стремился создать учение о свободной морали, независящей от санкций и принуждения. Для миропонимания Кропоткина свойственна глубочайшая вера в благодетельность Природы и П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы Народа во всех их проявлениях, в неизбежность Прогресса, невзирая на все помехи, вызываемые государством. Свое осознание истории Кропоткин выражает в последующих словах: «через всю историю нашей цивилизации проходят два течения, две П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы агрессивные традиции: римская и народная, императорская и федералистская, традиция власти и традиция свободы. И сейчас, намедни величавой социальной революции, эти две традиции снова стоят лицом к лицу»/26/. Кропоткин предсказывает переход от П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы буржуазно-бюрократического промышленного общества к свободному анархическому коммунизму. Народные массы. Склонные к обоюдной помощи, творят »горизонтальные» связи и надлежащие учреждения, основанные на координации и согласовании интересов: род, обыденное право, средневековый город, гильдия, а П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы правительство, возникающее демоническим образом, душит, разрушает и уничтожает эти учреждения, приводит к их окостенению, централизации и иерархизации. Отметив две обозначенные тенденции, Кропоткин констатирует: «Очевидно, что анархизм представляет собой 1-ое из П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы этих 2-ух течений - другими словами творческую созидательную силу самого народа, вырабатывавшего учреждения обыденного права, чтоб лучше защищаться от желающего властвовать над ним меньшинства»/27/. Таким макаром, в учении Кропоткина анархизм стает не просто как тенденция в П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы истории мысли, не просто, как часть современной картины мира, но, практически, как тенденция самой природной и публичной жизни - к самоорганизации и гармонии на началах свободы и неиерархической координации. По замечанию П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы историка Макса Неттлау, Кропоткин преследует «определенную цель: связать анархизм, если не отождествить его, с реальной жизнью, с основным и более широким течением жизни и прогресса, чтоб таким макаром установить неизбежность анархизма»/28/. Кропоткин приводит П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы бессчетные и различные «доказательства того, что новый порядок уже на данный момент создается методом возрастающей сети добровольческих организаций, отодвигающих правительство на задний план»/29/. Соц революция, исходя из убеждений Кропоткина, является только органичной П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы частью эволюции. Революция - это стихия, которую подготавливают тыщи людей, и которой нереально управлять и управлять, когда она началась. По Кропоткину, массами в революции движет не столько отчаянье, сколько надежда; революция есть, сначала П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы, созидание, переворот во всех сферах жизни, насыщенное строительство нового (в отличие от Бакунина, Кропоткину-теоретику присущ исторический оптимизм и очевидный акцент на созидание, а не на разрушение). Поэтому-то так принципиально еще до П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы начала революции распространить новые идеи, сформировать революционное сознание и революционного субъекта, которым, по Кропоткину, не может быть какая-то одна партия либо класс, но только весь трудовой люд в целом. Всем П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы предшествующим революциям фатально не хватало конкретно смелости мысли: они все ориентировались на прошедшее, а не созидали будущее - потому, в то время как люд разрушал старенькое, буржуазия создавала новое и, очевидно, делала это в П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы собственных интересах. Революция, по Кропоткину, - самоорганизация населения, вооружение народа, разрушение страны, экспроприация принадлежности, развитие местного и производственного самоуправления. А все это нереально без местной инициативы, которая исключает оглядку «наверх», передачу П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы монополии на принятие решений »центру». Персональная инициатива - душа революции. Нужно перерастание политической революции в отдельной стране в мировую и социальную революцию, нужен, в конце концов, немедля дать трудящимся жилище, продукты, одежку, чтоб они П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы сходу ощутили смысл и значение наступившей революции себе лично. Откладывание соц мероприятий на будущее безизбежно приводит к перерождению революции. При всем этом Кропоткин плохо относится как к идее «революционного правительства П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы», «революционной диктатуры», так и к связанному с ними периодическому псевдореволюционному террору, предлагающему работникам экзекуции заместо хлеба: «Будучи орудием правителей, террор служит, сначала, главам правящего класса; он подготавливает почву для того, чтоб менее честный из П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы их достигнул власти... Робеспьер привел к наполеону»/30/. Эти свои теоретические положения Кропоткин подтвердил, следя катастрофический опыт Величавой Русской Революции, узурпированной и задушенной большевистской диктатурой. Излагая свою анархо-коммунистическую программку (к П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы которой он пришел примерно к 1880-му году), Кропоткин на фронтальный план ставил не правительство, а личность и федеративный альянс общин, объявил целью производства не прибыль, а ублажение потребности человека, противопоставил идеям концентрации П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы производства и разделения труда - задачки децентрализации производства и интеграции труда. Все эти нововведения Кропоткин доказывал тенденциями современной социальной жизни. Собственный коммунистический принцип рассредотачивания по потребностям Кропоткин доказывал публичным нравом современного производства (и вытекающей из П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы него невыполнимостью найти и измерить личный вклад каждого работника в тот либо другой продукт) и возрастающим, благодаря успехам науки и техники, обилием производимых товаров. Кропоткин находит ростки коммунизма и анархии уже в П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы современном ему обществе: огромное количество союзов и ассоциаций, основанных (хотя бы частично) на негосударственных и небуржуазных принципах. Это научные общества, библиотеки, кооперативные и городские учреждения, страховые союзы, артели, коммунальные службы П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы, благодаря которым «за известную плату по столько-то в год, вы имеете право удовлетворять такой-то разряд ваших потребностей - кроме, понятно, роскоши в этих потребностях»/31/. Говоря о будущем анархо-коммунистическом обществе, Кропоткин так П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы определяет главные ценности в экономической сфере: абсолютный примат употребления над созданием, интеграция физического и интеллектуального труда (и соответственное »интегральное образование»), «довольство для всех» (рассредотачивание по потребностям), совместная обработка земли городскими и П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы сельскими жителями, обобществление и плановость производства, прямой обмен меж городом и деревней, децентрализация и разукрупнение индустрии, преодоление уродливого деления народов на «промышленные» и «аграрные» при наивысшем самообеспечении областей. По воззрению Кропоткина, все это в П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы состоянии сделать труд творческим, приятным и уменьшить его до 5 часов в денек, предоставив людям широкий досуг для развития собственной личности. Говоря о подмене государственно-эксплуататорского строя строем свободных общин, основанным П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы на солидарности и взаимопомощи, Кропоткин так формулировал суть предложенных им мероприятий: «До этого времени политическая экономия знала только разделение труда; мы же настаиваем на его объединении; на том, что эталоном общества (другими словами тем П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы, к чему оно уже стремится) - является такое общество, где каждый трудится на физическом уровне и интеллектуально; где способный к труду человек работает в поле и в мастерской; где любая цивилизация П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы и любая область, располагая многообразием природных сил, сама производит и потребляет огромную часть собственных товаров земледелия и промышленности»/32/. Констатируя вырастающую роль муниципального начала в современном ему мире, Кропоткин отмечал: «В первой половине XIX-го века П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы имелось огромное прогрессивное движение, стремившееся к освобождению личности и мысли; и такое же огромное регрессивное движение взяло верх над предшествующим во 2-ой половине века и сейчас стремится вернуть старенькую зависимость, но уже П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы по отношению к государству: прирастить ее, расширить и сделать ее добровольческой! Такая соответствующая черта нашего времени»/33/. Отсюда вытекает неминуемая проблема: «Одно из 2-ух. Либо правительство раздавит личность и местную жизнь завладеет всеми П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы областями людской деятельности, принесет с собой войну и внутреннюю борьбу из-за обладания властью, поверхностную революции, только сменяющие деспотов, и как неминуемый конец - погибель! Либо правительство должно быть разрушено, и в П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы таком случае новенькая жизнь возникнет в тыще и тыще центров, на почве энергической, личной и групповой инициативы, на почве свободного соглашения»/34/. Сейчас, на финале XX века, мы можем признать, что возобладала П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы 1-ая из обозначенных тенденций: тенденция к поглощению и порабощению муниципальным Левиафаном людской личности, к созданию полного страны и к бескрайному могуществу этатистского начала в публичной жизни. Кропоткин же считал более возможным 2-ой П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы финал, и ошибся в собственных прогнозах. Анархо-коммунистическое учение Кропоткина обширно распространилось в конце XIX века и скоро стало властвовать в анархическом движении, привлекая многих революционеров собственной «научностью», детализированной разработанностью, наличием, как теоретического обоснования П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы, так и определенной программки действий. По свидетельству Макса Неттлау, практически безраздельное господство авторитета Кропоткина как теоретика в первой четверти XX века привело к определенному застою и даже регрессу в анархической мысли: «В П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы самом деле, все, что он (Кропоткин - П.Р.) гласил, всегда бывало связано со столькими неплохими мыслями, что попытка найти их слабенькие стороны, всегда воспринималась, как опровержение этих мыслях... Многим П.А.Кропоткин - Анархия, Анархизм. Вопросы и ответы представления Кропоткина казались не подлежащими сомнению правдами, и другим представлялось ненужным подымать вопросы, чтоб не ослабить большущее воздействие, какое оказывали личность, талант и преданность его собственному делу»/35/.


pagerank-analiz-potokov-statya.html
pagubnoe-dejstvie-tabaka.html
pahnet-li-roza-esli-ee-nikto-ne-nyuhaet-referat.html